| BUGÜNKÜ ANASAYFA | | |
|  |
EN ÇOK OKUNANLAR |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| T.C.M.B. DÖVİZ KURLARI |
|
$ 1.187 € 1.753 £ 2.169 |
|  |
AYDIN'DA HAVA DURUMU
Şu An: 33oC
En Düşük: 25oC
En Yüksek: 38oC |
|
| ÇEKİLİŞ TARİHİ: |
26-07-2008 |
|
|
| ÇEKİLİŞ TARİHİ: |
30-07-2008 |
|
|
| ÇEKİLİŞ TARİHİ: |
21-07-2008 |
| 1 |
3 |
8 |
12 |
20 |
21 |
23 |
29 |
32 |
34 |
38 |
| 40 |
46 |
48 |
49 |
50 |
52 |
59 |
69 |
73 |
75 |
77 |
|
|
| |
 |
 |
  Kişi Bağlı |
 |
   Ziyaretçi |
 |
  Ziyaretçi |
 |
   Ziyaretçi |
|
|
|
|
| YAZARLAR |
 |
SERBEST KÖŞE |
| Ömer ERU |
ATATÜRK VE EĞİTİM |
| 08-02-2007 |
|
Eğitim : Bireylerde yaşadığı toplumun de ğerlerine ve evrensel değerlere uygun davra nışlar geliştirip, yeni olumlu değerler ürete bilme sürecidir.
Eğitim, bireyleri geleceğe hazırlayacak, kendi ve Ulusal onuru nu benimsetecek, ülkesini ve insanları sevecek yetenekleri elverdiğince kendisini geliştirecek, bunu sürekli hale getirecek, ülkesine ve etrafında beraber yaşadığı insanlara ve hatta tüm insanlara karşı sorumluluğunu bilen, bilime inanan , yeni liklere her zaman açık, akılcılığı ön planda tutan, mantıksalcı, tutarlı insan ve tabiî ki vatandaş yeti ştirebilmektir.
Cumhuriyet kurulmadan önce bu özelikte insan ve vatandaş yetiştiren bir eğitim sistemi var mıydı? Yoktu. Atatürk ve dava arkadaşları özgür ve ulusal bir devlet yaratmayı başardıktan sonra ulusal değerlere sahip olan, Türk çocuklarının dinamik ve çağdaş bir hale gelmesini sağlayan , liderlik vasfına sahip ya da her alanda lider olmaya hevesli, çağdaş düşünebilen, bilime inanmış, akılcı olarak yetişmesini her şeyin önünde tutmuşlardır.Genç insanlara ve çocuklara o kadar güvenmiş ve inanmışlardır ki 23 Nisan ve 19 Mayıs tarihlerini onlara bayram günü olarak hediye etmekten çekin memişlerdir.Aslında bu olgu çocuklara ve gençlere çok büyük sorumluluk da yüklemektedir. Türk çocuk ve gençleri ancak; Atatürk’ün çizdiği ve gerçekleş tirmesini istedikleri şekilde eğitimli yetiştirilirse, ülke onlara kutsal emanet olarak verilebilirdi. 16 Temmuz 1921 tarihinde Ankara’da Maarif Kongre sinde de Atatürk “Bugüne kadar talip olunan eğitim ve öğretim biçimlerinin, ulusumuzun gerilemesinde önemli nedenlerden biri olduğu kanısındayım “ demiştir. Bununla yeni Çağdaş bir eğitim sisteminin oluşturulmasının asıl nedenini ortaya koymuştur.
Atatürk, evrensel olmayan doğmalaşmış,belli kalıplardan çıkarılmayan bireyleri , milleti ve ülkeyi geliştiremeyen, bilimselcilikten ve akılcılıktan uzak eğitim sistemini çok iyi analiz etmiş, geleneksel eğitim sisteminin hemen değiştirilmesinin üzerinde durmuş tur.
Görüldüğü gibi bu hareketiyle Atatürk’ün bilim selliğe ve akılcılığa sahip olduğu anlaşılmaktadır. Bu nun içindir ki 3 Mart 1924’te Seviye ve Evkaf Vekale tini, hilafetini kaldırtmıştır. Eğitimin birleştirilmesi kanunu çıkartılmıştır.1928 yılında da Arapça harflerini terk ederek Latin harflerine geçmeyi kabul ettirmiştir.
22 Eylül 1924 tarihli konuşmasında en mühim meselemiz Eğitim meselesidir. Demiştir. Hatta “Eği timdir ki bir Milleti Hür, Müstakil, Şanlı, yüksek bir cemiyet halinde yaşatır.Ya da bir Milleti Esaret ve Sefalete Terk eder.”diye devam ederek Temel eğitim Sisteminin bir ülkenin ve Milletin yaşamasının ilk temeli olduğunu göstermiştir.Cumhuriyet halen ayakta sapa sağlam durmakta ve sonsuza kadar duracak tır.Bunun a temeli eğitim olacaktır
Atatürk’e Eğitim, ulusal birliği sağlayan tek nedendir. Eğitim değişik kökenleri ve farklı kültürleri bir araya getirip, ulusal birlikteliği sağlamalıdır. Bu nedenle şimdi AB dayatmalarıyla Türkçe dışında eğitim ve ifadelerin serbestleşmesi, bu ulusal birliği parçalar. Atatürkçü düşünceye aykırıdır. Fransa Cum hurbaşkanının bir toplantıda bakanı İngilizce konuştu diye toplantıyı terk etmesi bize dayatmalarıyla kendi uygulamalarının ve asıl amaçlarının ne olduğunun anlaşılması bakımından önemlidir.
Birlikteliği ve ulusal bütünlüğü sağlamak ve bu anlayışa sahip bireyler yetiştirmek için de 3 Mart 1924 tarihinde 430 sayılı Tevhidi Tedrisat Kanunu Çıkar tılmıştır.
Atatürk önce halkın cehaletten kurtulması gerek tiğine dikkat çekmiştir. Bu nedenle Cumhuriyet kuru lur kurulmaz Eğitim seferberliğine başlanmış tır.Herkesin okuma yazma öğrenmesi hedeflenmiştir. Toplumun eğitimsizlikten kurtulmasını da ve kurulan Yeni Türk Cumhuriyetinin sağlam ellerde sonsuza dek yaşaması için de öğretmenlere bir Milletin ve Devletin hayatında bilimin ne kadar önemli olduğuna işaret etmiştir. ve “Hayatta en hakiki mürşit ilimdir., fendir. İlim ve fennin dışında mürşit aramak gaflettir, celalettir, felakettir.” Demiştir.
Atatürk’ün öngördüğü konulardan birisinin şimdiye kadar ne kadar yerine getirildiği biraz şüphelidir. O da Avrupa’da işe dayalı eğitim olayının ülkemizin eğitim sisteminde de uygu lanması olayıdır. Nedense işaret edilen bu konuya gereğince önem verilmemiştir
Atatürkçü eğitim sisteminin en önemli temelini Laiklik oluşturmaktadır. Bu ilke o kadar önemlidir ki bir yerde Türkiye Cumhuriyetinin de temelidir. 30 Ağustos 1923‘de Kastamonu’da yaptığı konuş mada “Efendiler ve ey millet iyi bilin ki, Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müridler, meczuplar memleketi olamaz. En doğru, en hakiki hakikat, medeniyettir.’’demiştir. Bu ilke 1937’de Anaya sanın da temel ilkesi yapılmıştır.
Atatürk Türk kadınına da değer verir. Kadın ve erkeklerin eşit şartlarda eğitilmesini ve çağdaş birey haline gelmesini ister. Kadını karanlıkların arkasından çeker çıkarır.Ona aydınlığı sunar.Çünkü toplumun en küçük birimi olan ailedir.Ailede kadın ne kadar çağdaş olursa, onların yetiştireceği evlatlarda o derece ileriye doğru sağlam yetişir.
Buraya kadar anlattıklarımdan sonra, Atatürk çülüğün çok basit bir benimseme olmadığına işaret etmek istiyorum. Atatürkçülük sadece onu seviyorum demekle olmaz. Atatürkçülük onun fikir lerini özümlemek, düşüncelerini ilkelerini, eserl erini, devrimlerini öğrenmek, anlamak, yorum lamak, davranışlarını yaşam şekli haline getirmek, ona ait her şeyi yaymak, geliştirmek.
Kısaca Atatürk gibi düşünmeyi onun gibi davranmaya çalışmalıyız. Onun değerlerinden asla ödün vermemeli ve verdirmemeliyiz. Ancak bu sayede bir devlet ve millet olarak ayakta kalıp; yaşa mamıza devam eder çağdaş uygarlığa ulaşabiliriz. |
|
|
| |
